Text Example

منتديات الحصن النفسي ترحب بكم

Text Example
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: دكتوره والله من التعب ماعرفت تشخيصي فكرة اروح لطبيب روحاني ساحر

  1. #1
    عضو إيجابي جديد

    User Info Menu

    Post دكتوره والله من التعب ماعرفت تشخيصي فكرة اروح لطبيب روحاني ساحر

    السلامعليكمورحمةاللهوبركاتةاسعد الله مساكم وصباحكم يالغالين بكل خير ومسرة وعافية
    انا مشكلتي غريبة جدا جدا ما اعرف ايش تصنيفها وسواس قهري ام ذهان ام قلق ام ايش ... مشكلتي بدأت من يوم كان عمري 18 الى الان عمري 30 تجيني فترات وتروح اول حاله جتني يوم كانعمري 18 كنت افكر في بوابة مسجدنا (سخيفه الفكره) وغريبه ايضا بس عقلي خزنها وكنت كل شوياتذكرها وانا جالس طالع رايح اكل شارب وتجيني فتره احس انها سخيفه واطنشها وفتره احس انهالاصقه الحاله عبارة عن فكره مستمره لاتنقطع مرت السنوات ونسيتها لكن قبل سنه بالتحديد جاتنيفكرة اني ما راح انام وجلست معي ماسكتني وملازمتني ما عليكم من المضمون عليكم من الفكرهنفسها هي الي لاصقه كل شوي عقلي يفكر فيها وانام عادي بدون ارق لكن الفكره ناشبه مع الوقتتغيرت الفكره وصارت تتبع نبضات القلب ويوم جاء كورونا وجاتنا البيت قريت موضوع عن التنفسصارت مراقبة التنفس فكره لاااااااصقه في مخي اروح اجي افكر في الشهيق والزفير صارت إراديه... احيانا احسها تافه واقدر اطنشها واحيان تجيبلي اكتئاب شنيع وتسيطر علي هي والاكتئاب انااستخدم سيبرلكس من 10 سنوات وما قطعته نهائيا اتدرج وازود وانقص واذا استقرت حالتي اخذتنصف حبه 5جرام ... ومرت علي امراض كثيرة ومراحل منها وسواس قهري ونوبات هلع واكتئاب شديدسوداوي والحمد لله على كل حال ... اخواني الي ابي اعرفه هل احد جاته هذي الحاله فكره لاصقة فيمخه ماتروح سواء مشهد ولا صوره ولا مرض لأنه اذا جاء معها اكتئاب تصير مكتفه الواحد تعبت جداجدا ... ابي حل او تصنيف هذا المرض الفكري هو قلق وسواس او من درجات الفصام او ايش والله ياالغالين اني فكرت بل اني راسلت شيخ روحي قال بخلي قرينك يكلمك اعوذ بالله متعب ومجهد هالقلقهل احد عنده فكره او تجربه

  2. #2
    عضو إيجابي

    User Info Menu

    الأعراض التي تذكرها تسمى obsessive compulsive disorder وهي وسواس قهري من النوع الجسدي.

    تنشأ الفكرة ويترتب عليها كثرة التفكير (الوسواس) ثم يترتب على التفكير فعل معين مثل مراقبة التنفس.


    وهذه ليست أعراض انفصام شخصية.


    هناك علاقة وثيقة بين الإكتئاب والوسواس القهري ، ولابد من مراجعة الطبيب.

    وأفضل علاج قبل زيادة أو تعديل العلاج النفسي (سيبرالكس) هو البدء بجلسات السلوك النفسي المعرفي

  3. #3
    مشرف بوابة النفس المطمئنة

    User Info Menu

    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    اذكرك ونفسي والجميع بتجارب بإذن ربنا الشافيالقوي الجبار نتعافى ونتقوى
    وينجبر ما بداخلنا من كسر وخلل ونشاط فكري ووهم
    ممكن بدال تفكر في الذهاب للسحرة الذين يضيعون للناس دينهم ودنياهم
    قبيل كنت بقرا في مقولة :
    نُرَقِّعُ دُنْيانـا بِتَمْزيـقِ دِينِنـا !!!فَلا دِينُنا يَبْقَى وَلا مـا نُرَقِّـعُ,


    ابداء بالعلاج الشرعي والتحصين من الكتاب والسنة وقوي ثقتك بربك ,لان
    كل شيء عند ربك هين وهو عليه قادر فقط نحسن الظن بربنا ودينه ونخلص
    المحبة له ونصدق معه ونتوكل عليه وندعوه وحده
    لان بصراحة التاثير والإنتفاع بالعلاج الشرعي يحتاج منا ثقة بربنا وقوة وإيمان
    وصدق ورغبة فيما عند الله ,لاجل نستشعر التغيير ,
    وتكون بإذن الله كرامة لنا وتغيير
    ورقي ورفعة وصفحات جديدة مشرقة ومضيئة بنور الله


    كما قالوا كلاما رائعا قيما فقط اريد منكم تتدبروا معي لنستفيد جميعا:

    إنَ الله يُضئ ما بين المشرق والمغرب أيعجز أن يُضيئ عَتمتك و يحقق ما يتمناه قلبك الصغير


    * لا تُرهق نَفسَك بالتَفكِير فالرّحِيمُ سَيختَارُ لَك ويتَولَّي تدبِير أمُورِكَ ..


    { يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } . { 29-30 }الرحمان
    أي: هو الغني بذاته عن جميع مخلوقاته، وهو واسع الجود والكرم، فكل الخلق مفتقرون إليه، يسألونه جميع حوائجهم، بحالهم ومقالهم، ولا يستغنون عنه طرفة عين ولا أقل من ذلك، وهو تعالى { كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ } يغني فقيرا، ويجبر كسيرا، ويعطي قوما، ويمنع آخرين، ويميت ويحيي، ويرفع ويخفض، لا يشغله شأن عن شأن، ولا تغلطه المسائل، ولا يبرمه إلحاح الملحين، ولا طول مسألة السائلين، فسبحان الكريم الوهاب، الذي عمت مواهبه أهل الأرض والسماوات، وعم لطفه جميع الخلق في كل الآنات واللحظات، وتعالى الذي لا يمنعه من الإعطاء معصية العاصين، ولا استغناء الفقراء الجاهلين به وبكرمه،
    تفسير العلامة السعدي


    انْطَلَقَ نَفَرٌ مِن أَصْحَابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفْرَةٍ سَافَرُوهَا، حتَّى نَزَلُوا علَى حَيٍّ مِن أَحْيَاءِ العَرَبِ، فَاسْتَضَافُوهُمْ فأبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمْ، فَلُدِغَ سَيِّدُ ذلكَ الحَيِّ، فَسَعَوْا له بكُلِّ شَيءٍ، لا يَنْفَعُهُ شَيءٌ، فَقالَ بَعْضُهُمْ: لو أَتَيْتُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ نَزَلُوا؛ لَعَلَّهُ أَنْ يَكونَ عِنْدَ بَعْضِهِمْ شَيءٌ، فأتَوْهُمْ، فَقالوا: يا أَيُّهَا الرَّهْطُ، إنَّ سَيِّدَنَا لُدِغَ، وَسَعَيْنَا له بكُلِّ شَيءٍ، لا يَنْفَعُهُ؛ فَهلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنكُم مِن شَيءٍ؟ فَقالَ بَعْضُهُمْ: نَعَمْ، وَاللَّهِ إنِّي لَأَرْقِي، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَضَفْنَاكُمْ فَلَمْ تُضَيِّفُونَا، فَما أَنَا بِرَاقٍ لَكُمْ حتَّى تَجْعَلُوا لَنَا جُعْلًا، فَصَالَحُوهُمْ علَى قَطِيعٍ مِنَ الغَنَمِ، فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عليه، وَيَقْرَأُ: (الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ)، فَكَأنَّما نُشِطَ مِن عِقَالٍ، فَانْطَلَقَ يَمْشِي وَما به قَلَبَةٌ، قالَ: فأوْفَوْهُمْ جُعْلَهُمُ الَّذي صَالَحُوهُمْ عليه، فَقالَ بَعْضُهُمْ: اقْسِمُوا، فَقالَ الَّذي رَقَى: لا تَفْعَلُوا حتَّى نَأْتِيَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَنَذْكُرَ له الَّذي كَانَ، فَنَنْظُرَ ما يَأْمُرُنَا، فَقَدِمُوا علَى رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرُوا له، فَقالَ: وَما يُدْرِيكَ أنَّهَا رُقْيَةٌ؟ ثُمَّ قالَ: قدْ أَصَبْتُمْ، اقْسِمُوا، وَاضْرِبُوا لي معكُمْ سَهْمًا. فَضَحِكَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

    صح عن عَائِشةَ رضي الله عنها أن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم
    كان إِذا أتي مريضًا أو أتِي به قال: « اللَّهُمَّ ربَّ النَّاسِ ، أَذْهِب الْبَأسَ ، واشْفِ ، أَنْتَ الشَّافي لا شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفاءً لا يُغَادِرُ سقَماً »

    مرات كثيرة بنتناسى وننشغل عن التحصين بالأذكار الشرعية

    بالأخص أذكار الصباح والمساء وهذا سلاحنا الذي شرعه الله لنا
    ليحفظنا به من الطوارق والشياطين والمصائب.. وأمرنا ربنا بفعل الأسباب والتوكل عليه
    وحتى عند النوم الذكر المشهور الثابت ...لانو عند النوم الإنسان يدع سلاحه وينام
    عن البراء بن عازب أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ:


    إِذَا أتَيْتَ مَضْجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اضْطَجِعْ علَى شِقِّكَ الأيْمَنِ، ثُمَّ قُلْ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيْكَ، رَغْبَةً ورَهْبَةً إلَيْكَ، لا مَلْجَأَ ولَا مَنْجَا مِنْكَ إلَّا إلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بكِتَابِكَ الذي أنْزَلْتَ، وبِنَبِيِّكَ الذي أرْسَلْتَ، فإنْ مُتَّ مِن لَيْلَتِكَ، فأنْتَ علَى الفِطْرَةِ، واجْعَلْهُنَّ آخِرَ ما تَتَكَلَّمُ بهِ. قالَ: فَرَدَّدْتُهَا علَى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: اللَّهُمَّ آمَنْتُ بكِتَابِكَ الذي أنْزَلْتَ، قُلتُ: ورَسولِكَ، قالَ: لَا، ونَبِيِّكَ الذي أرْسَلْتَ.
    صحيح البخاري

    لا خوف في الحياة مع اسم الله "الولي" كما قال احد الدعاة,
    فهو ولي أمرنا في الحياة !وهناك فرقا كبيرا أن تذهب للقوي وتقول له :تولى أمري ,وبين أن يعرض هو عليك سبحانه وتعالى
    "اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ "
    257 البقرة
    ولافتا إلى أن "الحياة محفوفة بالمخاطر..من يحبك ..من يرعاك ..من يتولي أمرك هو الله جل في علاه
    ((أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ*الَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ* لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ))
    62 -64 يونس
    ولكن من أراد هذه المنزلة العالية الحياة الطيبة المشرقة المضيئة والبشرى فليحقق التوحيد الخالص والتقوى والإستقامة
    وما التوفيق إلا بالله ,نسأله التوفيق والصراط المستقيم
    "وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ"
    (28) الشورى



    حبيت تكون تذكرة لنا وفائدة وعسى أن تنفعنا
    والله سبحانه وتعالى أسأل أن يجعل ما قرأناه نافعا وشفاء من ما في القلوب والأبدان وزادا ً إلى حسن المصير إليه وعتاداً إلى يمن القدوم عليه
    إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل
    لاتجزعن إذا ما الأمر ضقت به...ولا تبيتنّ إلا خاليَ البالِ
    ما بين طرفة عَين وانتباهتها ...يغيّر الله من حالٍ إلى حالِ





مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •