قبول مشرفين جدد بمنتديات الحصن النفسي ... اضغط هنا للتفاصيل وأهلا بك

صفحة 1 من 17 12311 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 11 من 180

الموضوع: من الهدايا

  1. #1
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    من الهدايا

    اخترت اسم من الهدايا للموضوع لان سوف يكون الموضوع مشكل ومختلف وكما معلوم الهدية تختلف فى كل مناسبة وسوف احاول اجمع به قراءات متعددة شعرية او نثرية او حكم او امثال نظرا لأهمية التراث العربي في بناء الثقافة العربية الحديثة والمعاصرة معرفيا وفكريا وتصوريا، ومدى دوره الكبير في الحفاظ على الهوية والذات
    أبدع معظم العرب في ضرب الأمثال في مختلف المواقف والأحداث فلا يخلو موقف من حياتنا العامة إلا ونجد مثلا ضرب عليه، ولا تخلو خطبة مشهورة ولا قصيدة سائرة من مثل رائع مؤثر في حياتنا.

    فالأمثال أصدق شئ يتحدث عن أخلاق الأمة وتفكيرها وعقليتها , و تقإلىدها وعاداتها , ويصور المجتمع وحياته وشعوره أتم تصوير فهي مرآة للحياة الاجتماعية والعقلية والسياسية والدينية واللغوية , وهي أقوي دلالة من الشعر في ذلك لأنه لغة طائفة ممتازة
    المقاديرُ تًصَيِّرُ العَيَّ خطيباً
    يُقَال : إنه وُصف عند الحجاج رجلٌ بالجهل وكانت له إليه حاجة فَقَالَ في نفسه : لأخْتَبِرَنَّهُ ثم قَالَ له حين دخل عليه : أعصامياً أنت أم عِظَامياً ؟ يريد أشَرُفْتَ أنتَ بنفسك أم تفخر بآبائك اللذين صاروا عظاما ؟ فَقَالَ الرجل : أنا عصامي وعظامي فَقَالَ الحجاج : هذا أفضل الناس وقضى حاجته وزاده ومكث عنده مدة ثم فاتشه فوجَدَه أجْهَلَ الناسِ فَقَالَ له : تصدُقُنِي وإلاَ قَتلتك قَالَ له : قل ما بدا لك وأصدقك قَالَ : كيف أجَبْتَنِي بما أجَبْتَ لما سألتك عما سألتك ؟ قَالَ له : والله لم أعلم أعصامي خير أم عظامي فخشيت أن أقول أحدهما فأخطئ فقلت : أقول كليهما فإن ضرني أحدهما نفعني الآخر
    وكان الحجاج ظَنَّ أنه أراد أفْتَخِرُ بنفسي لِفَضْلِي وبآبائي لشرفهم فَقَالَ الحجاج عند ذلك : المقاديرُ تًصَيِّرُ العَيَّ خطيباً فذهبت مثلاً

  2. 10 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:

    أحلم على قدك (18-01-2015), محمد نادر (31-01-2015), اللهم اقبل توبتي ٨٠ (01-12-2015), اجمل ايامنا (20-03-2015), عبدالله عبدالرحمن عبدالرحيم (17-01-2015), Yasser_m (22-03-2015), فضيلة (08-03-2015), واثق في الله (17-01-2015), نيترووجين2 (08-04-2015), ~ღ شــــــام ღ~ (19-01-2015)

  3. #2
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    قال أبو الفضل الميداني رحمه الله في مجمع الأمثال خطْبٌ يَسِيرٌ في خَطْب كَبِيرٍ
    قاله قَصير بن سَعْد اللَّخْمي لِجَذِيمة بن مالك بن نَصْر الذي يقال له : جَذِيمة الأبرش وجذيمة الوَضَّاح والعرب تقول للذي به البَرَصُ : به وَضَح تفادياً من ذكر البرص
    وكان جذيمة مَلِكَ ما على شاطئ الفرات وكانت الزبَّاء ملكةَ الجزيرة وكانت من أهل باجرمى ( في هامش الأصل " هكذا في النسخ ولم أعثر بها في القاموس ولا كتاب تقويم البلدان وإنما الذي وجدته فيهما جاجرم وهي بلدة من خراسان بين نيسابور وجرجان وليحرر " ) وتتكلم بالعربية وكان جَذِيمة قد وتَرها بقتل أبيها فلما استجمع أمرُها وانتظم شمل ملكها أحَبَّتْ أن تغزو جَذيمة ثم رأت أن تكتب إليه أنها لم تجد مُلْكَ النساء إلا قُبْحاً في السَّمَاع وضَعْفا في السلطان وأنها لم تجد لملكها موضعا ولا لنفسها كفؤا غيرك فأقْبِلْ إليَّ لأجْمَعَ ملكي إلى ملكك وأصِلَ بلادي ببلادك وتقلد أمري مع أمرك تريد بذلك الغَدْر . فلما أتى كتابُهَا جذيمةَ وقدم عليه رسُلُها استخفَه ما دَعَتْه إليه ورَغِبَ فيما أطمعته فيه فجمع أهلَ الحِجا والرأي من ثقاته وهو يومئذ ببَقَّةَ من شاطئ الفرات فعرض عليهم ما دعته إليه وعرضت عليه فاجتمع رأيهم على أن يسير إليها فيستولي على ملكها وكان فيهم قَصير وكان أرِيبا حازما أثيراً عند جَذيمة فخالفهم فيما أشاروا به وقال : رأي فاتر وغَدْر حاضر فذهبت كلمته مثلا ثم قال لجذيمة : الرأيُ أن تكتب إليها فإن كانت صادقةً في قولها فَلْتُقْبِل إليك وإلاَّ لم تمكنها من نفسك ولم تَقَعْ في حِبالتها وقد وَتَرْتَها وقتلتَ أباها فلم يوافق جذيمة ما أشار به فقال قَصير :
    إني امْرُؤ لا يُمِيلُ العَجْزُ تَرْوِيَتِي ... إذا أتَتْ دُونَ شَيْءٍ مرة الوذمِ
    فقال جذيمة : لا ولكنك امرؤ رأيُكَ في الكِنِّ لا في الضِّحِّ فذهبت كلمته مثلا ودعا جَذيمة عمرو بن عَدِيٍّ ابنَ أخته فاستشاره فشجَّعه على المسير وقال : إن قومي مع الزباء ولو قد رَأَوْكَ صاروا معك فأحَبَّ جذيمةُ ما قاله وعصى قصيرا فقال قصير : لا يُطَاع لقَصِير أمرٌ فذهبت مثلا

  4. 4 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:


  5. #3
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    قانون الجاذبية
    _______________
    جلس نيوتن يوما بجوار احدى السيدات

    في مأدبة عشاء اقيمت تكريما له , وفجاة سألتة السيدة :
    (( قل لي يا مستر نيوتن , كيف استطعت ان تصل الى اكتشافك هذا ؟))
    وقال العالم الكبير في هدوء المسالة في غاية البساطة ..

    لقد كنت اقضي جانبا من وقتي كل يوم افكر في هذة الظاهرة الغريبة التي تدفع الاشياء الى السقوط على الارض .. ان التفكير وحدة ياسيدتي هو الذي هداني في النهاية
    الى هذا الاكتشاف.

    وقالت السيدة : ( ولكنني ا...قضي ساعات طويلة من يومي افكر وافكر وبالرغم من ذلك لم استطع ان اكتشف شيئاً)
    وقال نيوتن يسألها : ( وفيم كنت تفكرين ياسيدتي ).
    قالت في زوجي الذي هجرني , وانفصل عني بالطلاق!)

    نيوتن وهل كنت تفكرين في زوجك بعد الطلاق ام قبله؟)
    قالت بعد طلاقنا طبعاً !)

    وهنا نظر اليها العالم الكبير وقال : ( لو ان تفكيرك في زوجك ياسيدتي كان قبل الطلاق ,لاستطعت ان تكتشفي انت قانوناً للجاذبية من نوع اخــــــــــــــــــــــــر...)

  6. 6 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:

    أحلم على قدك (18-01-2015), محمد نادر (31-01-2015), اجمل ايامنا (20-03-2015), عبدالله عبدالرحمن عبدالرحيم (18-01-2015), Yasser_m (08-04-2015), فضيلة (08-03-2015)

  7. #4
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    كان الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان قد ولّى الشعبي أمر القضاء بين الناس.... وفيما كان الشعبيُّ جالساً للقضاء إذ دخل عليه رجلٌ وامرأته في خصومةٍ بينهما . وكانت المرأة فائقة الجمال وبعد سؤالهما أدلت المرأة بحجتها وقدّمت بينّهما فحكم الشعبي لها وأوقع الحكم على زوجها وطلب منها تقديم الشهود فغضب زوجها وقال :‏
    فُتِن الشعبيُّ لمّــا رفع الطرف إليها‏
    فتنـتـــه بدلالٍ وبخطَيْ حاجبيها‏
    كيف لو أبصر منها نحرها أو ساعديها ..؟‏
    لَصبا حتى تراه ساجداً بين يديها‏
    قال للجِّلواز قــــــــــرّبــــــــــــــــــــــــها وأحضر شاهدَيْها‏
    فقضى جوراً على الخـــــــــصم ولم يقضِ عليها‏
    فلما كان بعد أيام ٍ طلب الشعبيُّ الدخول على الخليفة فأذن له فلما رآه الخليفة عبد الملك ضحك وقال :‏
    فتن الشعبيّ لّما رفع الطرف إليها‏
    فقال الشعبي : حتى أنت بلغتك ياأمير المؤمنين ؟ والله ، لقد ظلمني بشعره .‏
    فقال عبد الملك : وماذا فعلت معه ؟‏
    فقال : لقد أوجعته ضرباً بما انتهك من حرمة الحكومة وبما افترى عليّ‏
    فقال : أحسنت


  8. 4 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:


  9. #5
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    عن الشعبي قوله: جلست مع شريح, القاضي, وجاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينها تبكي فقلت: أبا أمية ما أظنها الا مظلومة ؟ فقال: يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا أباهم عشاء يبكون.!!

  10. 7 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:


  11. #6
    عضو ايجابي

    User Info Menu

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المبزع مشاهدة المشاركة
    عن الشعبي قوله: جلست مع شريح, القاضي, وجاءته امرأة تخاصم رجلا فأرسلت عينها تبكي فقلت: أبا أمية ما أظنها الا مظلومة ؟ فقال: يا شعبي ان اخوة يوسف جاءوا أباهم عشاء يبكون.!!
    والله ما أكثر هذه الحالات في مجتمعتنا العربية الظالم يشكو المظلوم وقاتل يبرئ صراحة هذه الكلمات رائعة لا تأخذ بمظاهر وتحققوا من أمر قبل أصدار القرار مشكور يا مبزع
    دائما أبقي العقل في الجانب الأيجابي

  12. 3 عضو يشكر واثق في الله على هذه المشاركة:

    أحلم على قدك (21-01-2015), المبزع (20-01-2015), فارس الاندلس (09-11-2015)

  13. #7
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    شخصية لم تاخذ حظها فى التاريخ
    معاوية بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان وأمه أم هاشم بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة، بُويِعَ له بالخلافة بعد موت أبيه، وكان ولي عهده من بعده في الرابع عشر من شهر ربيع الأول سنة أربعٍ وستين، كان شابًا ورعًا تقيًّا، مكث في الخلافة مدة قصيرة اختلف المؤرخون في تحديدها قيل: إنه مكث في الملك أربعين يومًا، وقيل: عشرين يوًما، وقيل: شهرين، وقيل: شهرًا ونصف شهر، وقيل: ثلاثة أشهر وعشرين يومًا، وقيل: أربعة أشهر.
    وكان في مدة خلافته مريضًا لم يخرج إلى الناس، وكان الضحاك بن قيس هو الذي يصلي بالناس ويصرف الأمور، ومع أنه أصبح الخليفة الثالث في سلسلة خلفاء بني أمية من الناحية النظرية، إلا أنه لم يباشر عمله كخليفة، حيث كان ضعيفًا عن النهوض بتَبِعات المنصب، وكان صادقًا مع نفسه ومع الناس، فأعلن ذلك صراحة؛ حيث يروي ابن كثير أنه بعد أن صلَّى على أبيه، وتم دفنه، وأقبل عليه الناس وبايعوه بالخلافة نادى في الناس: الصلاة جامعة، وخطب فيهم فكان مما قال:

    "أيها الناس، إني قد وليت أمركم وأنا ضعيف عنه، فإن أحببتم تركتها لرجل قوي، كما تركها الصِّدِّيقُ لعمر، وإن شئتم تركتها شورى في ستة كما تركها عمر بن الخطاب، وليس فيكم من هو صالح لذلك، وقد تركتُ أمرَكم فولُّوا عليكم من يصلح لكم. ثم نزل ودخل منزله، فلم يخرج حتى مات رحمه الله تعالى". أراد معاوية بن يزيد أن يقول لهم: إنه لم يجد مثل عمر، ولا مثل أهل الشورى، فترك لهم أمرهم يولون من يشاءون.

    وقد جاء ذلك صريحًا في رواية أخرى للخطبة عند ابن الأثير قال فيها: "أما بعد، فإني ضعفت عن أمركم فابتغيت لكم مثل عمر بن الخطاب حين استخلفه أبو بكر فلم أجده، فابتغيت ستة مثل ستة الشورى فلم أجدهم، فأنتم أولى بأمركم فاختاروا له من أحببتم، ثم دخل منزله وتغيَّبَ حتى مات".
    واعتُبِرَ هذا الموقفُ منه دليلاً على عدم رضاه عن تحويل الخلافة من الشورى إلى الوراثة؛ فقد رفض أن يعهد لأحد من أهل بيته حينما قالوا له: اعهد إلى أحد من أهل بيتك، فقال: "والله ما ذُقْتُ حلاوة خلافتكم، فكيف أتقلد وزرها وتتعجلون أنتم حلاوتها، وأتعجل مرارتها؟!! اللهم إني بريء منها متخلٍّ عنها".
    وقد أعقب ذلك فترة من الفتن والصراع بين الأمويين وابن الزبير، انتهت لصالح الأمويين الذين استطاعوا تدارك الموقف وبايعوا مروان بن الحكم بالخلافة في مؤتمر الجابية في ذي القعدة سنة 64هـ.

  14. 3 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:


  15. #8
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    اختارت منظمة الصحة العالمية وبرنامج الامم المتحدة المشترك المعني بالإيدز الطبيبة الكويتية هند الشومر مستشارة إقليمية لبرنامج مكافحة الايدز والتصدي له في اقليم شرق المتوسط وشمال إفريقيا.

  16. 2 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:

    مسافرة بلاعنوان (29-03-2016), فضيلة (08-03-2015)

  17. #9
    نائب المشرف العام

    User Info Menu


  18. 2 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:


  19. #10
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    حافظ إبراهيم و أحمد شوقي.."مداعبة قوية"! كان يطيب للشاعر حافظ إبراهيم" شاعر النيل" أن يداعب أحمد شوقي أمير الشعراء. وكان شوقي جارحا في رده على الدعابة. ففي إحدى ليالي السمر أنشد حافظ إبراهيم بيتاً من الشعر، ليستحث شوقي على الخروج عن رزانته المعهودة: يقولون إن الشوق نار ولوعة .... فما بال شوقي أصبح اليوم باردا فرد عليه أحمد شوقي بأبيات قارصة قال في نهايتها: وأودعت إنسانا وكلبا وديعة... فضيعها الإنسان والكلب حافظ

  20. شكر لـ المبزع على هذه المشاركة من:


  21. #11
    نائب المشرف العام

    User Info Menu

    صنعاءٌ أم هيفاء !!!
    .............
    دخل الحاجب قصر الوالي على استحياء
    كان الوالي يرقص بين جواري القصر
    دون ثياب .... دون حياء
    قال الحاجب يا مولانا :
    قد سقطت صنعاء
    قال الوالي ببله واضح :
    ماذا !؟ هل سقطت هيفاء
    أحضروا كادرنا الطبي
    واستدعوا جميع الحكماء
    استدعوا فرق الإنقاذ
    واستدعوا جميع العلماء
    يا مولانا
    لم تسقط أبدا هيفاء
    بل صنعاء
    رفع الوالي سرواله : من صنعاء ؟
    أهي تغني ؟؟
    أهي ترقص ؟؟
    هل هي فاتنةٌ حسناء
    يا مولانا هي عاصمة الحكمة
    ببلاد الأدباء
    تدعى مولانا صنعاء
    صدم الوالي وقال بغضب
    تقطع هذا المرح علينا
    تدخل قصري بكل غباء
    وتخوفني على هيفاء
    ماذا إن سقطت صنعاء ؟
    فلتسقط كل عواصمكم
    ولتحيا بغنجٍ هيفاء
    أحمد مطر

  22. 3 عضو يشكر المبزع على هذه المشاركة:


صفحة 1 من 17 12311 ... الأخيرةالأخيرة

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •