المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : زيارتي لمستشفى الملك سعود بجدة



DR - HANI ALGHAMDI
22-02-2007, 09:56 PM
لماذا الإيدز


كون أن كلمة - حياة المرء - هي التعبير الماورائي لو جاز التعبير لمعنى وجود النعم لدى البشر , والتي يستشعرها الإنسان من خلال إمكاناته وتسخير أعضاءه لمهامها الوظيفية بقدرة الله , وهي الجزء الظاهر الفيزيقي الملموس والمحسوس ضمن كيانه العضوي والنفسي
وقد لا يشعر المرء بعظم النعم إلا إذا حرم منها , أو ربما يتحرك هذا الشعور لدى البعض إذا ما رأى غيره محروم منها
ومن خلال تجربتي الشخصية عبر زيارتي الأخيرة قبل عدة أشهر لمستشفى الملك سعود بجدة وبتكرم من مدير عام المستشفى ومنسقة البرنامج الوطني لمكافحة الإيدز بمنطقة مكة المكرمة الدكتورة سناء فلمبان بدعوتي لزيارة المستشفى وجدت بأنه ومهما تشدقنا بحمدنا للنعم وشكرنا لله عز وجل فإننا لا نستطيع حتى تجاوز حد التعبير بحد ذاته تجاه حجم وعظمة هذه النعم , وقد نصل إلى أولى مفاهيم الشكر تعبيريا فقط من خلال ممارسة فعل المقارنة والتفاضل فيما بيننا كبشر لنقيس مدى ما أنعم الله علينا من صحة نفسية وعقلية وجسدية

فحينما عرجت على قسم مرضى الإيدز بالمستشفى بمعية رئيسة التوعية ومشرفة العلاقات العامة بالمستشفى الأستاذة وفاء العيدي لزيارة ذلك القسم والإطلاع على ما يتم فيه وهو الهدف الرئيس من الزيارة شعرت وكأن هناك شيئا ما يدخل الى ذاتي ليعتصرني وينبه كل عصبون في عقلي ليثير فيه فوضى عارمة من خلال إعصار هائل من الأسئلة التي تناثرت في أرجاء رأسي لتبحث عن إجابات موجهة الى ذاتي التي نست أو ربما تناست كمال صنع الخالق فينا كبشر بنعمة منه عز وجل والذي خلقنا في أحسن الصور تجاه مجمل ما نحمله من النواحي الجسدية والفكرية والنفسية

مشيت وخطواتي تتراجع وتثاقلت أطرافي السفلي تهربا من أن أكمل ممشاي بين أروقة المبنى ولم أجد نفسي إلا وأنا في مواجهة مع باب غرفة أحد من ابتلاهم الله من المصابين بالمرض , وكان قد بدأ في رفع أولى لقيمات وجبة الغداء الى فمه , نظرت إليه وسلمت وتحدثت معه للحظات وانتقلت الى غرفة أخرى وثالثة ورابعة وشعرت بأن رأسي ينبهني بوجود عاصفة من الأسئلة التي بدأت تتقافز أمامي وسيطرت واحتلت مكانة عالية وكبيرة من تفكيري حينها وطيلة وجودي هناك أذكر منها أنني تساءلت عن :
- مالفرق بيني وبينهم ؟
- مامدى إيمانهم بما ابتلاهم به الله ومدى عمق صبرهم على ذلك ؟
- كيف يرون ويشعرون بما هو عليه معنى الحياة الآن ؟
- كيف هي نظرتهم الى أنفسهم بعد أن علموا وأيقنوا أنهم في طريق النهاية ؟
- كيف سيكتب تاريخهم من خلال من عرفوهم في حياتهم ؟
- كيف هي نظرة المجتمع لهم تحت مسمى مصاب أو حتى متوفى بالإيدز ؟
- لماذا اتفق الجميع على قرار واحد ونعتوهم بأنهم مذنبون وبأن هذا هو جزاء ماقدمت أيديهم ؟
- هل استمع أفراد المجتمع الى المسببات التي أدت الى إصابة هؤلاء بالفيروس ؟
- هل يعلم المجتمع مجمل النواحي الإكلينيكية تجاه العدوى وطرق انتقال الفيروس غير تلك المعلومات المقتصرة على الإتصال الجنسي المحرم ؟
- هل نحن محروسون من أن يكتب الله علينا ما قد كتبه عليهم ؟
- هل نحن الذين هولنا من خطورة الفرد المصاب بالإيدز وجعلنا منه ماردا متوحشا نرفض أن نتعامل معه ونتجنبه ونلفظه خارج حدود قبوله كإنسان بأي حال من الأحوال ؟



إنها أسئلة قد تدور في عقل أي من الذين شاهدوا واطلعوا على الوضع النفسي لهؤلاء المبتلين , والذين قد علموا مسبقا بأن وضعهم الجسدي هو مرهون بما قد يخرج به العلم والتطور الطبي بقدرة الله وقوته , وهم بذلك يعلمون بأن لا مخرج لهم في ذلك إلا برحمة الله

وعودة الى الوضع النفسي لهذه الفئة فكما هو معلوم بأن أكثر المؤثرات الإكلينيكية كالدواء والأجهزة الطبية وغيرها إنما هي ليست المعالج الأساسي لكافة الأمراض العضوية التي قد تصيب الإنسان , وأن الجانب النفسي وتدعيمه ومعالجته والتنبه لدوره الفاعل في الوصول الى مراحل متقدمة من العلاج أو تعزيز المقاومة الجسدية إنما تتم مع خلال العناية بالجانب النفسي بشكل مباشر
فما بالكم لو أن المجتمع بأكمله كان هو معول الهدم النفسي لمرضى الإيدز من خلال القصور في التعاطي مع المعلومات الأساسية والعناصر الأولية المسببة لطرق الإصابة ومفاهيم الرعاية الصحية الواجبة تجاه مريض الإيدز ورفضه ونبذه دونما وجه حق

أحبتي هناك دور واضح تندرج تحته أدوار فرعية عديدة يجب أن يبدأ المجتمع في التعاطي معها وممارستها بشكل تلقائي وفاعل تجاه هذه الفئة من المجتمع وعلى رأس ذلك تفعيل عملية دمجهم في المجتمع ورفع الحواجز التي تبقيهم معزولين عن تفعيل دورهم المجتمعي بغض النظر عن حالتهم الصحية والتي هي ومن المعروف للجميع بأنها ليست حالة معدية في الأوضاع والإتصال الطبيعي السطحي , وأيضا إعادة النظر في القوانين التي يجلب من خلالها مريض الإيدز عن طريق الشرطة أو خلافه , وتوضيح دور القطاعات الحكومية حتى لا يختلط الأمر على من ابتلاهم الله بالمرض ولكي تكون هناك شفافية أكثر في الإعلان من قبل المصابين عن الحالات الموجودة لكي يتسنى للجهات المختصة وضع الخطط والإستراتيجيات والموازنات المطلوبة , ومن جهة أخرى يجب العمل على الإستفادة في الجزء التوعوي بتطويع وتحفيز مرضى الإيدز أنفسهم لكي يقوموا ويشاركوا في هذا الدور المجتمعي الهام , والقيام بعمل ندوات ومحاضرات لا تقتصر على وزارة الصحة ودورها المعروف تجاه هذا الأمر وحسب إنما أدوار توعوية تتبناها مختلف القطاعات مثل أمارة المنطقة ووزارة الشئون الإجتماعية بالمشاركة مع المقتدرين ممن يتوقون الى فعل الخير وتفعيل دورهم التطوعي من خلال رعايتهم لهذه المحاضرات والندوات , و لا نغفل دور وزارة التعليم في إضافة مايلزم الى المناهج وبشكل صريح وواضح للمراحل المتوسطة والثانوية للجنسين , وفتح المجال لعمل ورش عمل للقيام بالعصف الذهني بمشاركة من المتخصصين ومن عامة أفراد وشرائح المجتمع كي يكون هناك تداول لمعطيات هذا الأمر ومن ثم الخروج بتوصيات ترفع الى الجهات المختصة كأمارة المنطقة ووزارة الصحة ووزارة الأعلام والشئون الإجتماعية والتعليم وغيرها من القطاعات التي يعول عليها القيام بدورها الخدمي والمجتمعي الفاعل لصالح أفراد المجتمع ككل.

مع خالص المودة ,,,

د / هـاني بن عبدالله الغامدي

befree
09-03-2007, 02:15 AM
أهلا بك الدكتور هاني ....

مواضيعك مميزة وتحتوي على الكثير من المعلومات لكن لدي راي في موضوعك وان احتلفنا فكل له
دوافعه !
بالنسبة للأشخاص المصابون بالايدز ورايك أن يندمجوا اجتماعي ويعاملوا معاملة مثل أي شخص هذا
أمر خطير ...ماذا بشأن الأصحاء من الناس ماذنبهم لو تعرض أحدهم لافرازات المريض وهو لايدري
أتظن أن المريض يقول للناس أنا مصاب بالايدز خذوا احتياطاتكم بالتأكيد ماحد يعطيه وجه ويعاملوه
كالكلب أكرمكم الله ........أنا معاك في كل ماقلته في البداية لكن الجانب الاجتماعي سوري
صحيح المرض غير معدي لكن الدراسات الأخيرة تؤكد أن مجرد رذاذ من المريض قد ينقل العدوى
لو كان الشخص الذي أمامه لديه جرح أو ماشابه !

DR - HANI ALGHAMDI
09-03-2007, 04:01 AM
السلام عليكم ورحمة الله

أحترم رأيك أخي الكريم وإن اختلفنا فلكل دوافعه
وأنا عبرت عن رأيي ورأي المختصين ورأي شريحة عريضة من المجتمعات التي سبقتنا في إحتضان هذه الفئة من الأفراد

ماذا عن المصابين بالكبد الوبائي والأمراض الجلدية والأمراض المناعية الأخرى ؟
هل هم معزولون مثلما يتم عزل مرضى الإيدز ؟؟؟


تحياتي ,,,

befree
09-03-2007, 01:53 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ........


سيدي هؤلاء المصابون بالأمراض الجلدية والكبد الوبائي اللذين ذكرتهم أو الذين يحملون الأمراض المعدية بشكل عام هم قابلون للعلاج وليس كالايدز الذي يعتبر نهاية المطاف ولايوجد علاج شافي له !

DR - HANI ALGHAMDI
09-03-2007, 05:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله



لك رأيك ولي رأيي أخي الكريم

تحياتي ,,,

takar
11-06-2007, 10:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشتراكي في الموضوع هو رد علي befree

وهذا ردك الاول

.................................................. .................................................. .........................................
بالنسبة للأشخاص المصابون بالايدز ورايك أن يندمجوا اجتماعي ويعاملوا معاملة مثل أي شخص هذا
أمر خطير ...ماذا بشأن الأصحاء من الناس ماذنبهم لو تعرض أحدهم لافرازات المريض وهو لايدري
أتظن أن المريض يقول للناس أنا مصاب بالايدز خذوا احتياطاتكم بالتأكيد ماحد يعطيه وجه ويعاملوه
كالكلب أكرمكم الله ........أنا معاك في كل ماقلته في البداية لكن الجانب الاجتماعي سوري
صحيح المرض غير معدي لكن الدراسات الأخيرة تؤكد أن مجرد رذاذ من المريض قد ينقل العدوى
لو كان الشخص الذي أمامه لديه جرح أو ماشابه !
.................................................. .................................................. .....................................

اجابتي عليه اخي الكريم مرضي الايدزيعاملوا معامله مثل اي شخص طبيعي وهم موجودون في بيوتهم ولا يحجزوا في المستشفيات ولكن لهم مراجعه ويصرف لهم دواء وعايشين حياه طبيعيه جدأ يعني ممكن لايكم ان تعرف المصاب اذا كان احد حولك
اما مجرد رزاز او ما شابه فهذا كلام غير صحيح وللعلم اغلب الذين لديهم المرض حريصين علي من حولهم جدأ


ردك الثاني
.................................................. .................................................. .................................................. ......

سيدي هؤلاء المصابون بالأمراض الجلدية والكبد الوبائي اللذين ذكرتهم أو الذين يحملون الأمراض المعدية بشكل عام هم قابلون للعلاج وليس كالايدز الذي يعتبر نهاية المطاف ولايوجد علاج شافي له !

.................................................. .................................................. .................................................. ................

جميع الامراض قابله للعلاج قال صلي الله عليه وسلم ماخلق الله داء الا خلق له دواء علمه من علمه وجهله من جهله

اذا الايدز ليس نهاية المطاف

ثم انت خائف لهذه الدرجه من المرض ليش ؟المرض نعمه من الله

انا اعرض عليك الذهاب الي المستشفي لروية مرضي الايدز علشان تأخذ فكره صحيحه عنهم وعن المرض وتعرف ان هناك من ابتلاه الله لانه احبه وهناك من عاقبه الله بالمرض فحمد الله ان كان عقابه في الدنيا وايضأ هناك الاطفال والشياب والنساء في الاخير من قدرالله له الاصابه بالمرض اصابه والطرق كثيره

الطريقه الاولي معروفه ولا داعي لذكرها

اما الطرق الاخري فهي الحلاق دكتور الاسنان نقل الدم الحجامه قطاطة الاظافر فخذ حذرك

لكن تذكر (قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا)

الله يهديك

DR - HANI ALGHAMDI
12-06-2007, 12:30 AM
Thanx Taker

كفيت ووفيت أخي الكريم

أشكرك على مشاركتك

تحياتي ,,

Samba
26-08-2007, 08:12 PM
يمكن لمريض الإيدز ان يحيا حياة طبيعية معنا و مع العالم اكيد.

من حكمة الله سبحانه و جل جلاله ان الطرق الذى ينتقل بها المرض معروفة و يمكن الوقاية منها.

و هو موجود فى سوائل الجسم.

اما الاخ الكريم الذى يقول بانه اذا تناثر من رذاذه الى الشخص الذى امامه و الشخص الذى امامه عنده جرح. وكذا هذا تعقيد للامور

من منا يمشى بجرح مفتوح يتسرب منه الدم؟ حتى يتسنى لدم دخيل او سوائل من مريض الايدز ان تتطاير داخل هذا الجرح؟

اقصد ان الموضوع ممكن..لكن مش بالدرجة.. طيب دعنى اسالك سؤال

مريض ايدز فى مرحلة مبكرة و هو صديقك و انت لا تعرف انه مريض و افترضنا ان لديك جرح و هو لديه جرح و بشكل ما انتقل دمه الى دمك .. دعنا من هذا انتشر الرذاذ الى جرح عندك..ماذا ستفعل؟

ممكن نبسط الامور الايدز فيروس ضعيف جدا اولا. و لايعيش فى الهواء. و يموت فى دقائق معدودة بعد خروجه من الدورة الدموية او سوائل الجسم
و نذكر ايضا انه يجب ان يوجد بالكمية الكافية التى تسبب العدوى. و لهذا فالاصابة عن طريق اللعاب مثلا نادرة على عكس حدوث اتصال مباشر

يا اخى التائب من الذنب كمن لا ذنب له. و و الناس كلها لها الحق فى الحياة حتى بلوغ اجلها .. وممكن يبلغ اجل الشخص العادى و الله يمدد عمر مريض الايدز فليس هناك من نظرية ايمانية تمنعهم من العيش منا

لا يجب عزلهم..و الحكومات التى تفعل هذا هى حكومات ظالمة. لانه ليس كالبرد او الانفلونزا. صدقنى لن يتأذى احد من تعايشهم معنا.
لان نحن فى ايدنا نستعمل ادوات الوقاية المعروفة.

Samba
26-08-2007, 08:19 PM
صحيح يا اخى والله كلامك تمام التمام.

ما فى شئ اسمه نهاية المطاف و استعجب من المواقع التى تقول الايدز و السرطان و النهاية المحتومة هى الموت.. من حكم ان الشخض سيموت؟ الطب؟
الفيروس؟ انا ؟ انت؟ من حكم عليها بنهاية المطاف. طيب على ذكر ذلك انا لى عمة مصابة بالسرطان و عايشة معه اكثر من 10 سنوات
و منتشر فى كل الجسم .. لماذا لم تمت بعد مثلما تقر التقارير الطبية؟

سبحان الله... للعلم اعرف هناك مرضى من الايدز يحيون سنين طويلة بفضل عقاقير توقف نمو الفيروس و تجعل الجهاز المناعى بالقدر الكاف لمكافحة الامراض
الانتهازية و يصبح لديهم المرض مزمنا مثل السكر مثلا..و يعيشون 20 و 30 سنة و لايوجد شئ.

انا لا ارى هذا التعقيد فى المرض انا متفائل جدا بأن من كتب الله له ان يموت سيموت و من كتب الله له ان يحيا سيحيا حتى لو عنده ايدز

و ممكن الواحد يموت بسكتة قلبية او انفلونزا فما الفرق؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشتراكي في الموضوع هو رد علي befree

وهذا ردك الاول

.................................................. .................................................. .........................................
بالنسبة للأشخاص المصابون بالايدز ورايك أن يندمجوا اجتماعي ويعاملوا معاملة مثل أي شخص هذا
أمر خطير ...ماذا بشأن الأصحاء من الناس ماذنبهم لو تعرض أحدهم لافرازات المريض وهو لايدري
أتظن أن المريض يقول للناس أنا مصاب بالايدز خذوا احتياطاتكم بالتأكيد ماحد يعطيه وجه ويعاملوه
كالكلب أكرمكم الله ........أنا معاك في كل ماقلته في البداية لكن الجانب الاجتماعي سوري
صحيح المرض غير معدي لكن الدراسات الأخيرة تؤكد أن مجرد رذاذ من المريض قد ينقل العدوى
لو كان الشخص الذي أمامه لديه جرح أو ماشابه !
.................................................. .................................................. .....................................

اجابتي عليه اخي الكريم مرضي الايدزيعاملوا معامله مثل اي شخص طبيعي وهم موجودون في بيوتهم ولا يحجزوا في المستشفيات ولكن لهم مراجعه ويصرف لهم دواء وعايشين حياه طبيعيه جدأ يعني ممكن لايكم ان تعرف المصاب اذا كان احد حولك
اما مجرد رزاز او ما شابه فهذا كلام غير صحيح وللعلم اغلب الذين لديهم المرض حريصين علي من حولهم جدأ


ردك الثاني
.................................................. .................................................. .................................................. ......

سيدي هؤلاء المصابون بالأمراض الجلدية والكبد الوبائي اللذين ذكرتهم أو الذين يحملون الأمراض المعدية بشكل عام هم قابلون للعلاج وليس كالايدز الذي يعتبر نهاية المطاف ولايوجد علاج شافي له !

.................................................. .................................................. .................................................. ................

جميع الامراض قابله للعلاج قال صلي الله عليه وسلم ماخلق الله داء الا خلق له دواء علمه من علمه وجهله من جهله

اذا الايدز ليس نهاية المطاف

ثم انت خائف لهذه الدرجه من المرض ليش ؟المرض نعمه من الله

انا اعرض عليك الذهاب الي المستشفي لروية مرضي الايدز علشان تأخذ فكره صحيحه عنهم وعن المرض وتعرف ان هناك من ابتلاه الله لانه احبه وهناك من عاقبه الله بالمرض فحمد الله ان كان عقابه في الدنيا وايضأ هناك الاطفال والشياب والنساء في الاخير من قدرالله له الاصابه بالمرض اصابه والطرق كثيره

الطريقه الاولي معروفه ولا داعي لذكرها

اما الطرق الاخري فهي الحلاق دكتور الاسنان نقل الدم الحجامه قطاطة الاظافر فخذ حذرك

لكن تذكر (قل لن يصيبنا الا ماكتب الله لنا)

الله يهديك

zeezee
22-11-2007, 02:35 AM
احسنت ايها الفاضل فيما ذكرت..
فعلاً كل كلمة ذكرتها هي المنطق بعينه لانهم بشر مثلهم مثلنا وان كانوا قد اخطائو في يوماً من الايام فهذا عقاب المولى قد حل بهم ونحن غير منصبين لحساب الخلق عن ما يفعلوا ، نقطة انه ينتشر او نحوه فالجاهل يعي طرق الاصابة بالمرض ليس بالمتعلم الذي يعي القرائة والكتابة وايصال معلومة او رسالة عبر الكيبورد او نحوه ...
الأخ الكريم befree اوضح وجهت نظره ولم يصدر قرار لينفذ كي نهاجمه ، قد يكن مخطأ اكثر مِن ماهو مصيب لكن لكل انسان وجهة نظره التي قد يكن من الصعب على الغير تغيــــــرها او تبديلها .

ختاماً واعتذر للأطالة :-

مؤلماً جداً ان نكن نحن والزمن عليهم ، اخطائو بفعل ذلك الخبيث الملعون الذي زين لهم الحرام وسهل طريقه لهم لكن ندمهم ثمنه اغلى من غلطهم
* ذكرنا من ان لهم حقوق والتأكيد عليها لا يعني على الإطلاق لا يعني تسويغ الممارسات المحرمة وغض الطرف عنها وعدم ذكرها أو الإشارة إليها من قريب أو بعيد.. فهذا فكر غير منطقي وغير علمي اطلاقاً
ولا يمكن القضاء على هذا الداء الوبيل إلا بالعفة والاستقامة ومحاربة الشذوذ والإباحية الجنسية.

لا يسعنا الى الدعاء لهم ولمن طرح هذا الموضوع بالمغفرة والثبات

كونوا بخير احبتي
zeze

DR - HANI ALGHAMDI
22-11-2007, 05:10 AM
السلام عليكم ورحمة الله

سؤال :

كم النسبة للذين انتقل لإليهم المرض ( دون ممارسة جنسية ) أو ( دون الوقوع في الحرام )

سؤال ربما يوقظ بعض من يتعالى على قدر الله في أن المرض بالإيدز له منفذ واحد وهو (( الحرام ))

أشكرك ZEZE على المشاركة

تحياتي ,,,

zeezee
22-11-2007, 03:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله

سؤال :

كم النسبة للذين انتقل لإليهم المرض ( دون ممارسة جنسية ) أو ( دون الوقوع في الحرام )

سؤال ربما يوقظ بعض من يتعالى على قدر الله في أن المرض بالإيدز له منفذ واحد وهو (( الحرام ))

أشكرك ZEZE على المشاركة

تحياتي ,,,




وعليكم السلام والرحمة

الجواب :

أكثر من 80 بالمائة من الإصابات عن طريق الاتصال الجنسي، لأن انتقال المرض عن طريق نقل الدم والأعضاء والحقن الطبي او بمعنى مختصر دون ممارسة او وقوع في الحرام كما اسلفت أصبح شبه معدوم .

الشكر موصول لشخصك لتواصل والاهتمام

دُمت بكل ود

أمل الحب
22-11-2007, 05:16 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اصحاب الامراض المعديةالتي يصعب علاجها الكل يخاف منهم ويعاملوون معامله خاصة ولو حاولنا ان نعاملهم مثل مانعامل الاشخاص السليميين اعتقد صعب واختلاطهم بالمجتمع قد يزيد من تجريحهم

اخي مصاب بفيروس كبدي سي ولا ينتقل مرضه الا بالعلاقة الجنسيه او نقل الدم.. حسب ماقال الاطباء ..واخي لايعلم كيف انتقل له الفيروس..
لكن ببيت اهلي الكل يخاف من كأسه وملعقته ..
زوجي يحب السفر للخارج لاخفيكم انني اخاف ان يأتي به مريض الايدز لكن اخاف ان اقول له حلل عن مرض الايدز ويعتقد ان هذا اتهام صريح انه يمارس العلاقات المحرمه.. وأتوكل على الله..

وبعد اذن المشرف احببت ان انقل لكم هذا الرابط مصابون بالإيدز يتحدثون عن المرض ومعاناتهم

http://www.alriyadh.com/2006/12/03/article206194.html
ولن انسى أيضا الشاب رامي الحارثي (ان شاء الله الاسم صحيح ان لم اخطأ فيه) المصاب بالايدز شاهدت برنامج على التلفزيون تقريبا من سنتين مع نشوى الرويني وتناولت معه نشوى الغداء وصافحته في بداية ونهاية البرنامج مما جعلني استغرب كيف لمسته وهو مصاب بالايدز ... هذا الشاب الذي ابتلاه الله بالمرض وهو في الثامنه من عمره اتمنى الكل يقرأ عن كفاحه وان المرض لم يعيقه عن التعليم والتفوق...

امجد007
10-01-2008, 08:33 PM
من ناحية زواج مرضى الايدز كيف يتزوجون وكيف الطريقة من ناحية نسبة الفيروس في الدم ونسبة المناعة وغيرها؟
ولا تسنون ان في HIV1وHIV2

وشكرا..

متعايش مع فيروس الايدز
25-10-2008, 07:44 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ........


سيدي هؤلاء المصابون بالأمراض الجلدية والكبد الوبائي اللذين ذكرتهم أو الذين يحملون الأمراض المعدية بشكل عام هم قابلون للعلاج وليس كالايدز الذي يعتبر نهاية المطاف ولايوجد علاج شافي له !هل ممكن تدلني على علاج شافي لمرض الكبد الوبائي ج (c(وايضا.ب(b اما بالنسبة لمرض الايدز اذا كان الناس لايحبون حتى يسمعوا كلمة الايدز ,. اخي الفاضل انا شخص متعايش مع فيروس الايدز منذ 18 سنة , انا اكتشفت ان المجتمع عائش في النفاق , نفاق اجتماعي , بمعنيى ان اذا شخص مارس الجنس يتعامل معه بشكل طبيعي نوعا ما واذا شخص مارس الجنس واصيب بمرض الايدز يبداون يمارسون معه اساليب الوصم والتميز ,. يقولون ان المصاب بمرض الايدز عدواني , وانا اقول ان المجتمع تمارس العدوانية ضد الاشخاص المصابين بمرض الايدز ! نحن نعيش في نفاق اجتماعي , هل تعلم ان المصابين عالميا بامراض جنسية 350 مليون وهم يتعامل معهم بشكل طبيعي والمصابين عالميا بمرض الايدز حوالي 40 مليون ويمارسون ضدهم الوصم والتميز . من العدواني .

متعايش مع فيروس الايدز
25-10-2008, 07:53 PM
من ناحية زواج مرضى الايدز كيف يتزوجون وكيف الطريقة من ناحية نسبة الفيروس في الدم ونسبة المناعة وغيرها؟
ولا تسنون ان في HIV1وHIV2

وشكرا..المصاب بمرض الايدز ممكن يتزوج , اما من ناحية فيروس 2 و 1 نحن في دول الشرق الاوسط وشمال افريقيا لديهم غالبا فيروس رقم 1 اما فيروس 2 موجود نسبة بسيطة في بعض الدول الافريقيا مثل زامبيا. من ناحية الزواج ممكن المصابين يتزوجون الادوية الثلاثية المتوفرة حاليا تقلل الفيروس نسبة 98 في المئة وايضا تقوي المناعة cd4 ومن ناحية الانجاب اذا كانت كمية الفيروسات قليلة جدا والمناعة قوية من الزوج والزوجة فتكون فرصة الانجاب اكثر بأن لايصيب الطفل فتكون احتمالية الاصابة للطفل من الصفر في المئة الى 3 في المئة . طبعا الانجاب يتم بطريقة العملية القيصرية. انا مصاب وتزوجت بنت مصابة وانجبنا الحمدلله طفل غير مصاب

متعايش مع فيروس الايدز
25-10-2008, 07:56 PM
لماذا الإيدز


كون أن كلمة - حياة المرء - هي التعبير الماورائي لو جاز التعبير لمعنى وجود النعم لدى البشر , والتي يستشعرها الإنسان من خلال إمكاناته وتسخير أعضاءه لمهامها الوظيفية بقدرة الله , وهي الجزء الظاهر الفيزيقي الملموس والمحسوس ضمن كيانه العضوي والنفسي
وقد لا يشعر المرء بعظم النعم إلا إذا حرم منها , أو ربما يتحرك هذا الشعور لدى البعض إذا ما رأى غيره محروم منها
ومن خلال تجربتي الشخصية عبر زيارتي الأخيرة قبل عدة أشهر لمستشفى الملك سعود بجدة وبتكرم من مدير عام المستشفى ومنسقة البرنامج الوطني لمكافحة الإيدز بمنطقة مكة المكرمة الدكتورة سناء فلمبان بدعوتي لزيارة المستشفى وجدت بأنه ومهما تشدقنا بحمدنا للنعم وشكرنا لله عز وجل فإننا لا نستطيع حتى تجاوز حد التعبير بحد ذاته تجاه حجم وعظمة هذه النعم , وقد نصل إلى أولى مفاهيم الشكر تعبيريا فقط من خلال ممارسة فعل المقارنة والتفاضل فيما بيننا كبشر لنقيس مدى ما أنعم الله علينا من صحة نفسية وعقلية وجسدية

فحينما عرجت على قسم مرضى الإيدز بالمستشفى بمعية رئيسة التوعية ومشرفة العلاقات العامة بالمستشفى الأستاذة وفاء العيدي لزيارة ذلك القسم والإطلاع على ما يتم فيه وهو الهدف الرئيس من الزيارة شعرت وكأن هناك شيئا ما يدخل الى ذاتي ليعتصرني وينبه كل عصبون في عقلي ليثير فيه فوضى عارمة من خلال إعصار هائل من الأسئلة التي تناثرت في أرجاء رأسي لتبحث عن إجابات موجهة الى ذاتي التي نست أو ربما تناست كمال صنع الخالق فينا كبشر بنعمة منه عز وجل والذي خلقنا في أحسن الصور تجاه مجمل ما نحمله من النواحي الجسدية والفكرية والنفسية

مشيت وخطواتي تتراجع وتثاقلت أطرافي السفلي تهربا من أن أكمل ممشاي بين أروقة المبنى ولم أجد نفسي إلا وأنا في مواجهة مع باب غرفة أحد من ابتلاهم الله من المصابين بالمرض , وكان قد بدأ في رفع أولى لقيمات وجبة الغداء الى فمه , نظرت إليه وسلمت وتحدثت معه للحظات وانتقلت الى غرفة أخرى وثالثة ورابعة وشعرت بأن رأسي ينبهني بوجود عاصفة من الأسئلة التي بدأت تتقافز أمامي وسيطرت واحتلت مكانة عالية وكبيرة من تفكيري حينها وطيلة وجودي هناك أذكر منها أنني تساءلت عن :
- مالفرق بيني وبينهم ؟
- مامدى إيمانهم بما ابتلاهم به الله ومدى عمق صبرهم على ذلك ؟
- كيف يرون ويشعرون بما هو عليه معنى الحياة الآن ؟
- كيف هي نظرتهم الى أنفسهم بعد أن علموا وأيقنوا أنهم في طريق النهاية ؟
- كيف سيكتب تاريخهم من خلال من عرفوهم في حياتهم ؟
- كيف هي نظرة المجتمع لهم تحت مسمى مصاب أو حتى متوفى بالإيدز ؟
- لماذا اتفق الجميع على قرار واحد ونعتوهم بأنهم مذنبون وبأن هذا هو جزاء ماقدمت أيديهم ؟
- هل استمع أفراد المجتمع الى المسببات التي أدت الى إصابة هؤلاء بالفيروس ؟
- هل يعلم المجتمع مجمل النواحي الإكلينيكية تجاه العدوى وطرق انتقال الفيروس غير تلك المعلومات المقتصرة على الإتصال الجنسي المحرم ؟
- هل نحن محروسون من أن يكتب الله علينا ما قد كتبه عليهم ؟
- هل نحن الذين هولنا من خطورة الفرد المصاب بالإيدز وجعلنا منه ماردا متوحشا نرفض أن نتعامل معه ونتجنبه ونلفظه خارج حدود قبوله كإنسان بأي حال من الأحوال ؟



إنها أسئلة قد تدور في عقل أي من الذين شاهدوا واطلعوا على الوضع النفسي لهؤلاء المبتلين , والذين قد علموا مسبقا بأن وضعهم الجسدي هو مرهون بما قد يخرج به العلم والتطور الطبي بقدرة الله وقوته , وهم بذلك يعلمون بأن لا مخرج لهم في ذلك إلا برحمة الله

وعودة الى الوضع النفسي لهذه الفئة فكما هو معلوم بأن أكثر المؤثرات الإكلينيكية كالدواء والأجهزة الطبية وغيرها إنما هي ليست المعالج الأساسي لكافة الأمراض العضوية التي قد تصيب الإنسان , وأن الجانب النفسي وتدعيمه ومعالجته والتنبه لدوره الفاعل في الوصول الى مراحل متقدمة من العلاج أو تعزيز المقاومة الجسدية إنما تتم مع خلال العناية بالجانب النفسي بشكل مباشر
فما بالكم لو أن المجتمع بأكمله كان هو معول الهدم النفسي لمرضى الإيدز من خلال القصور في التعاطي مع المعلومات الأساسية والعناصر الأولية المسببة لطرق الإصابة ومفاهيم الرعاية الصحية الواجبة تجاه مريض الإيدز ورفضه ونبذه دونما وجه حق

أحبتي هناك دور واضح تندرج تحته أدوار فرعية عديدة يجب أن يبدأ المجتمع في التعاطي معها وممارستها بشكل تلقائي وفاعل تجاه هذه الفئة من المجتمع وعلى رأس ذلك تفعيل عملية دمجهم في المجتمع ورفع الحواجز التي تبقيهم معزولين عن تفعيل دورهم المجتمعي بغض النظر عن حالتهم الصحية والتي هي ومن المعروف للجميع بأنها ليست حالة معدية في الأوضاع والإتصال الطبيعي السطحي , وأيضا إعادة النظر في القوانين التي يجلب من خلالها مريض الإيدز عن طريق الشرطة أو خلافه , وتوضيح دور القطاعات الحكومية حتى لا يختلط الأمر على من ابتلاهم الله بالمرض ولكي تكون هناك شفافية أكثر في الإعلان من قبل المصابين عن الحالات الموجودة لكي يتسنى للجهات المختصة وضع الخطط والإستراتيجيات والموازنات المطلوبة , ومن جهة أخرى يجب العمل على الإستفادة في الجزء التوعوي بتطويع وتحفيز مرضى الإيدز أنفسهم لكي يقوموا ويشاركوا في هذا الدور المجتمعي الهام , والقيام بعمل ندوات ومحاضرات لا تقتصر على وزارة الصحة ودورها المعروف تجاه هذا الأمر وحسب إنما أدوار توعوية تتبناها مختلف القطاعات مثل أمارة المنطقة ووزارة الشئون الإجتماعية بالمشاركة مع المقتدرين ممن يتوقون الى فعل الخير وتفعيل دورهم التطوعي من خلال رعايتهم لهذه المحاضرات والندوات , و لا نغفل دور وزارة التعليم في إضافة مايلزم الى المناهج وبشكل صريح وواضح للمراحل المتوسطة والثانوية للجنسين , وفتح المجال لعمل ورش عمل للقيام بالعصف الذهني بمشاركة من المتخصصين ومن عامة أفراد وشرائح المجتمع كي يكون هناك تداول لمعطيات هذا الأمر ومن ثم الخروج بتوصيات ترفع الى الجهات المختصة كأمارة المنطقة ووزارة الصحة ووزارة الأعلام والشئون الإجتماعية والتعليم وغيرها من القطاعات التي يعول عليها القيام بدورها الخدمي والمجتمعي الفاعل لصالح أفراد المجتمع ككل.

مع خالص المودة ,,,

د / هـاني بن عبدالله الغامديبلغ سلامي الى الدكتورة سناءالطيبة المحترمة المهتمة بمرضى الايدز . تحياتي وتقديري للدكتورة سناء .

26-10-2008, 12:06 PM
الله يجزى الدكتور هاني الغامدي والدكتورة سناء كل الخير


وجعلة في ميزان حسناتهم


وهنيئا لك أخي متعايش مع المرض بروحك وربنا يشفيك ويرفع عنك وجعلة تكفيرا للذنوب يارب العالمين

Reem JFF
26-10-2008, 01:13 PM
السلام عليكم
من اصيب بالمرض بتعديه حرمات الله لا استطيع ان انظر اليه نظرة تعاطف
ولكن لن اسخر او استهزئ منه ببساطه راح اتحاشاه

مكن تقولون لي كيف راح يتعايشون عائلته مع هكذا سمعه
ابوه امه اخته اخوه ؟؟؟؟
ابوه و امه اللي بلغوا من الكبر عتيا ينتظروا ابنهم الشاب يساندهم في هذه الحياة
ليجدونه دنس سمعتهم و نزل راسهم في الارض

ما اقول الا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا


, انا اكتشفت ان المجتمع عائش في النفاق , نفاق اجتماعي , بمعنيى ان اذا شخص مارس الجنس يتعامل معه بشكل طبيعي نوعا ما واذا شخص مارس الجنس واصيب بمرض الايدز يبداون يمارسون معه اساليب الوصم والتميز ,. .

مو بشكل طبيعي نوعا ما و انما بشكل طبيعي تماما وتلاقيهم يتفاخرون كمان بعلاقاتهم المحرمه


تحياتي

26-10-2008, 04:40 PM
السلام عليكم
من اصيب بالمرض بتعديه حرمات الله لا استطيع ان انظر اليه نظرة تعاطف
ولكن لن اسخر او استهزئ منه ببساطه راح اتحاشاه

مكن تقولون لي كيف راح يتعايشون عائلته مع هكذا سمعه
ابوه امه اخته اخوه ؟؟؟؟
ابوه و امه اللي بلغوا من الكبر عتيا ينتظروا ابنهم الشاب يساندهم في هذه الحياة
ليجدونه دنس سمعتهم و نزل راسهم في الارض

ما اقول الا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا



مو بشكل طبيعي نوعا ما و انما بشكل طبيعي تماما وتلاقيهم يتفاخرون كمان بعلاقاتهم المحرمه


تحياتي





أستفغر الله العظيم كان من الأفضل أنك تحاشيتي دخول الموضوع ياتقولين خير او أصمتي أفضل لك ولغيرك أستغفري الله على هذا الكلام مش ممكن يكون أحد من أفراد عائلتك أو قريب لك أو انتي مصاب بهذا المرض ولا تدرين مو شرط يكون السبب علاقة غير شرعية لكن واضح أنك لسة جاهلة وتقولين ماراح تستهزئين وش بقيتي للأستهزاء تثقفي أكثر وأقرئي عزيزتي

Reem JFF
26-10-2008, 06:37 PM
السلام عليكم
من اصيب بالمرض بتعديه حرمات الله لا استطيع ان انظر اليه نظرة تعاطف

تحياتي

///تعديه حرمات الله ///
ياليت تقرأين المشاركه زين بعدين تردين
الموضوع مفتوح للنقاش و ياليت تناقشين بأدب
لكل انسان وجهة نظره الخاصه

تحياتي

Reem JFF
26-10-2008, 06:42 PM
ممكن يكون أحد من أفراد عائلتك أو قريب لك أو انتي مصاب بهذا المرض


وهذا ماذكرته في مشاركتي

فالمتألم ليس مريض الايدز فقط و انما عائله بأكملها

تحياتي

Reem JFF
26-10-2008, 07:13 PM
ن الواضح انك اخذت الموضوع بشكل شخصي جدا او توقعت انني اقصد احدا بعينه

حتى انكي لم تقرأي مشاركتي بشكل جيد

اطمئنك و اقول لك اننني لا اقصد احدا

تحياتي لك

Reem JFF
27-10-2008, 07:17 PM
راح ارد على نفسي بما ان ما احد راح يرد

اقول ردا على مشاركتي السابقه

اخي العزيز light moon
الخوف من انتقال الايدز من شخص الى آخر يكون نادر إذا لم يكن هناك فعل محرم
اتوقع ان المسأله ليست الخوف من المرض وانما هي عدم القدره على مسامحتهم على ما احدثوه في حياتهم السابقه
بدليل ان الجميع هنا كل ما قتحنا موضوع الايدز يقولون الا تعرفون ان هناك من انتقل المرض لهم بطريق الخطأ ويستمر في الدفاع عنهم ولكن لا يدافع عن الفئه الاخرى


اقول لهم ولنفسي

الا ترون ان الله يقبل التوبه من عباده مالم تغرغر الروح

و الا يجدر بنا نحن البشر ان نسامح كذلك ...

من نحن ؟؟؟

إذا كان الله بجلالته و عظمته يقبل من العباد توبتهم و يفرح بها
فمن نحن حتى ننظر بتعاطف او عدم تعاطف او نسامح او لا نسامح

لماذا لا نتيح لهم الفرصه للتعايش في المجتمع بشكل طبيعي ؟؟؟؟؟

إذا ما حد رد برد على نفسي
اوكي

تحياتي

متعايش مع فيروس الايدز
28-10-2008, 09:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله اخواتي واخواني الاعزاء , ان مشكلة الايدز مشكلة عالميا ونحن جزء من هذا العالم ونحن كادول عربية ( اسلامية) فيها اشخاص مصابون بمرض الايدز انا واحد منهم .
( لماذا جعلت عنوان موضوعك , تحية موظف مصاب بفيروس الايدز ؟ ) انا الان جالس في مكتبي واكتب هذه الكلمات وبجانبي احد الموظفين يتحدث عن علاقاته الجنسية !!! لو نلاحظ ان مصاب بفيروس الايدز ممكن ان يكون منتجا انا مصاب واب لولد والحمدلله ابني غير مصاب مع ان زوجتي مصابة , البعض تحدث عن ( رذاذ وعلاقته بنقل المرض ) ياجماعة الخير الى متى نظل في مثل هذا ( المهاترات) عفوا على هذا اللفظ , ان المصاب بفيروس الايدز ممكن ان يكون شخصا في اول الطابور لمحاربة المرض , لو تعمل معه بشكل طبيعي كاانسان له الحق ان يعيش ويعمل ويشارك المجتمع في البناء والرخاء , لماذا كل هذاالكلمات الجارحة في حق الاشخاص المصابين بفيروس الايدز ؟؟ لماذا كل هذا النفاق الاجتماعي ؟ الى متى نستمر في النفاق الاجتماعي , انا اعرف شخصيا اشخاص مصابون بفيروس الايدز يعملون في مجال توعية الناس عن الاصابة بالمرض ( كا متطوعين) وليس كا موظفين بمعنى بدون راتب ,. العمل بدون فلوس ولكن الاجر من عند الله والمنتفع المجتمع , اخواتي واخواني الاعزاء ان طرق الاصابة معروفة , الاصابة في حدود ( ضيقة) جدا . وإزالة الوصم والتميز ضد الاشخاص المصابين بفيروس الايدز احد طرق ( الوقاية )!! كيف ؟ هناك كثير من الناس مستمرين في بعض السلوكيات التي تؤدي الى الاصابة وفي نفس الوقت يعرف ان اذا فحص ومن ثم يمكن تعرف عليه اي من الاشخاص فالنتيجة ( الوصم والتميز ) !! ممكن ان هذا الشخص قابل للزواج ويروح يتزوج ماذا تكون النتيجة !!؟؟ وايضا اذا ظهر الشخص المصاب بفيروس الايدز امام المجمتع وتحدث عن اصابته , هنا ممكن النتيجة ان المجتمع تفهم المرض اكثر فلذلك تتعرف عن طرق التجنب ,( ولكن ) ظهور الشخص المصاب امام الناس والنتيجة ( الوصم والتميز ) الخسران المجتمع اولا وليس المصاب اولا !!! لماذا نهضم حق الانسان ؟

الؤلؤه
04-11-2008, 06:24 AM
(فأما الإنسان إذا ما بتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن * وأما إذا مابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن)

الكثير من الطغاه الفجرة بصحه وعافية
والكثير من الصالحين مرضى

ربي ينتقم من العصاة في عذاب القبر وعذاب جهنم والله سبحانة يمهل ولا يهمل
فمن اصابه ابتلاء بمرض وتاب توبة نصوح ورضى بقسمة ربه

إن الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ، ومن لا يحب .. ولا يعطي الدين إلا لمن أحب ".

استشعر معنى هذا الكلام الذي ابتلي بمرض وتاب ورجع لله قد يكون افضل مني التي ابتليت بصحة وظننت ان ربي اكرمني !!

كلاهما ابتلاء
والانبياء كانوا يبتلون بالامراض السقيمه
فهذا ايوب عليه السلام ابتلي بالمرض ابتلاء جعل الناس تفر منه وتنفر منه هل هذا نقص من حقه ومكانته شيء والله زاده رفعه واثنى على صبره
تعديل النظرة المجتمع لهؤلاء المرضى يحدد معيار الإيمان في المجتمع
بشكل عام علينا السعي لنهضه بهذه الأمه من خلال الدعوة إلى الله دعوة المرضى ودعوة الأصحاء
ياليت الأصحاء يزرون هؤلاء المرضى ويكسبوا اجر زيارتهم
ويتكافل المجتمع فالمؤمنين كالبنيان

والله ما اظن ان فيه إنسان مؤمن إيمان عميق بالله ينظر إلى المرضى بزدراء والله مادري إذا كنت اليوم سأعيش ام سأموت ولا ادري في اي لحظة ممكن افقد فيها صحتي وعافيتي او افضحى او ابتلى كل اعتمادي على الله ولا اقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل

وامر المؤمن كله خير ان اصابته ضراء صبر فكان له اجر وان اصابته سراء شكر فكان له خير بما معنى الحديث

متعايش مع فيروس الايدز
08-11-2008, 02:45 PM
أهلا بك الدكتور هاني ....

مواضيعك مميزة وتحتوي على الكثير من المعلومات لكن لدي راي في موضوعك وان احتلفنا فكل له
دوافعه !
بالنسبة للأشخاص المصابون بالايدز ورايك أن يندمجوا اجتماعي ويعاملوا معاملة مثل أي شخص هذا
أمر خطير ...ماذا بشأن الأصحاء من الناس ماذنبهم لو تعرض أحدهم لافرازات المريض وهو لايدري
أتظن أن المريض يقول للناس أنا مصاب بالايدز خذوا احتياطاتكم بالتأكيد ماحد يعطيه وجه ويعاملوه
كالكلب أكرمكم الله ........أنا معاك في كل ماقلته في البداية لكن الجانب الاجتماعي سوري
صحيح المرض غير معدي لكن الدراسات الأخيرة تؤكد أن مجرد رذاذ من المريض قد ينقل العدوى
لو كان الشخص الذي أمامه لديه جرح أو ماشابه !
ماشاء الله عليك , انا مصاب ومندمج مع المجتمع واشتغل في وظيفة محترمة واقتاضاء راتب 550 الف ريال واموري احسن من امور ( بعض ) الناس لانني مصاب وبني ادم ولست كا,,,,! المتعايش مع الفيروس انسان يستطيع ان يعمل ويندمج في المجتمع , من هذا الشخص الذي اكتشف ان مرض الايدز ينتقل عبر ( الرذاذ) اعتقد يستحق جائزى نوبل !! انا منذ اكثر من عشر سنوات عائش بين امي وابوي واخواتي واخواني وابني , ماعديت حد !! وانت تقول رذاذ!! ( سبحان الله ) نسيت تقول ان المصاب بفيروس الايدز ( عدواني) !!!! ههههههههه والله مسخرة!! الله يكون في عونك يا محترم يا طيب القلب

اسمراني
26-03-2009, 06:40 PM
(فأما الإنسان إذا ما بتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن * وأما إذا مابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن)

الكثير من الطغاه الفجرة بصحه وعافية
والكثير من الصالحين مرضى

ربي ينتقم من العصاة في عذاب القبر وعذاب جهنم والله سبحانة يمهل ولا يهمل
فمن اصابه ابتلاء بمرض وتاب توبة نصوح ورضى بقسمة ربه

إن الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ، ومن لا يحب .. ولا يعطي الدين إلا لمن أحب ".

استشعر معنى هذا الكلام الذي ابتلي بمرض وتاب ورجع لله قد يكون افضل مني التي ابتليت بصحة وظننت ان ربي اكرمني !!

كلاهما ابتلاء
والانبياء كانوا يبتلون بالامراض السقيمه
فهذا ايوب عليه السلام ابتلي بالمرض ابتلاء جعل الناس تفر منه وتنفر منه هل هذا نقص من حقه ومكانته شيء والله زاده رفعه واثنى على صبره
تعديل النظرة المجتمع لهؤلاء المرضى يحدد معيار الإيمان في المجتمع
بشكل عام علينا السعي لنهضه بهذه الأمه من خلال الدعوة إلى الله دعوة المرضى ودعوة الأصحاء
ياليت الأصحاء يزرون هؤلاء المرضى ويكسبوا اجر زيارتهم
ويتكافل المجتمع فالمؤمنين كالبنيان

والله ما اظن ان فيه إنسان مؤمن إيمان عميق بالله ينظر إلى المرضى بزدراء والله مادري إذا كنت اليوم سأعيش ام سأموت ولا ادري في اي لحظة ممكن افقد فيها صحتي وعافيتي او افضحى او ابتلى كل اعتمادي على الله ولا اقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل

وامر المؤمن كله خير ان اصابته ضراء صبر فكان له اجر وان اصابته سراء شكر فكان له خير بما معنى الحديث



اختي الكريمه انا اشكركي جزيل الشكر على الكلام الجميل هذا انا صح مؤمن ب الله وقدره بس والله العظيم ويعلم الله ان كلامك هذا زادني ايمان وصبر على ما اصابني واتمنى من كل انسان ان لا يجرحنا كمرضى بهذا المرض . واسل الله لكي التوفيق في الحياه والجنه في الاخره
يارب ولا تنسينا من الدعاء واكرر شكري لك على الكلام الجميل ,

المحب777
21-08-2009, 12:14 AM
لبست ثوب الرجاء والناس قد رقدوا*** وبت أشكو إلى مولاي ماأجدوا
فقلت ياأملي في كل نائبة ومـــن *** عليه لكشـــــــف الضر أعتمدوا
أشكو إليك أموراً أنت تعلمها مالي *** على حملــــــها قوةٌ ولا جلدوا
وقد مددت يدي بالذل مبتهــــــــلاً *** إليك ياخيــر من مدت إليه يدوا
فلاتردنهى يارب خـــــــــــــــائبــةً *** فبحر جودك يروي كل من يجدوا


قال صلى الله عليه والسلم:(لا تظهر الشماته في أخيك فيرحمه الله ويبتليك).